Басты бетЖаңалықтар«Miss Kokshetau - 2026»: тәжден бұрын таразыға түскен дүние - сенім

«Miss Kokshetau — 2026»: тәжден бұрын таразыға түскен дүние — сенім

Сондай-ақ, оқыңыз...

«Miss Kokshetau — 2026» байқауының финалы аяқталды. Тәж өз иесін тапты. Жеңімпаздың есімі де жарияланды.

Бірақ байқау аяқталғанымен, әлеуметтік желідегі әңгіме тоқтаған жоқ.

Бұл жолы жұртты қызықтырғаны — кімнің тәж кигені ғана емес. Қатысушылар құрамының қалай жасақталғаны, байқау талаптарының қалай қолданылғаны және финал алдында айтылған кейбір түсініктемелердің кейінгі ресми нұсқамен қаншалықты үйлесетіні.

Яғни мәселе тәжден гөрі таразыға түскен сенімде болып тұр.

Байқауға қатысушылардың бірі Алинур әлеуметтік желідегі парақшасында өз ұстанымын жариялап, ұйымдастырушыларға бірқатар сауал жолдаған.

Оның айтуынша, бастапқыда байқауға сегіз қыз қатысқан. Ал басталуына үш күн қалғанда құрамға Алматыдан тағы бір қатысушы қосылған. Қатысушылар бұл туралы алдын ала хабардар болмағанын, жаңа қыздың суреті бар афишаның кейін шыққанын айтады.

Неліктен?

Қатысушыларға, Алинурдың айтуынша, байқауды өткізу үшін кемінде тоғыз адам қажет екені түсіндірілген.

Егер бұл талап рас болса, оның ең қарапайым сұрағы бар: ол талап байқау басталғанға дейін барлық қатысушыға белгілі болды ма?

Өйткені ереже — соңынан түсіндіретін емес, басында бәріне бірдей айтылатын нәрсе.

Бір Линара, екі түрлі әңгіме

Даудың негізгі түйіні осы жерден басталады.

«Miss Qazaqstan» ресми парақшасында Линара Каримованың жеңісіне қатысты түсініктеме жарияланды. Онда Линараның «Miss Qazaqstan» байқауына өз еркімен өтініш бергені, кастингтен өткені және кейін кандидатурасының «Miss Kokshetau — 2026» өңірлік дирекциясына жолданғаны айтылған.

Бұл — ресми нұсқа.

Ал Алинурдың айтуынша, байқау қарсаңында қатысушыларға жағдай басқаша түсіндірілген. Қыздар саны жетпегендіктен, ұйымдастырушылар қосымша қатысушыны шұғыл іздегені, ақырында Линара табылғаны айтылған.

Екі әңгіменің қайсысы дұрыс?

Бұған сырттан тұрып үкім айтуға асықпау керек.

Бәлкім, екі жағдайдың да өз түсіндірмесі бар шығар. Линара кастингтен бұрыннан өтіп, ал оны өңірлік байқауға қосу туралы шешім кейін қабылдануы да мүмкін.

Бірақ онда бір ғана нәрсе қажет еді — осының бәрін ашық түсіндіру.

Өйткені адамдардың күмәні көбіне ақпараттың жоқтығынан емес, бір оқиға туралы әртүрлі әңгіме айтылған кезде пайда болады.

Өмірбаянға қатысты да сұрақ бар

Ресми мәлімдемеде Линараның Көкшетауда туғаны және 17 жасына дейін осында тұрғаны жазылған.

Ал Алинур бұған қатысты өзіне бұрын басқа ақпарат жеткенін айтады.

Бұл жерде де асығыс қорытынды жасаудың қажеті жоқ.

Біреудің сөзіне екінші біреудің сөзін қарсы қойып, шындық іздеу — журналистиканың жолы емес.

Егер туған жері мен Көкшетауда тұрған жылдары байқауға қатысуға қойылатын талаптардың бірі болса, мәселені анықтаудың жолы қарапайым.

Құжат бар ма? Ереже не дейді? Сол жеткілікті.

Себебі байқаудағы басты өлшем — біреудің біреуге не дегені емес, алдын ала белгіленген талаптың нақты әрі баршаға бірдей қолданылуы.

Келісімшарттың салмағы кімге бірдей түседі?

Тағы бір назар аударатын мәселе — келісімшарт.

Алинурдың айтуынша, оған келісімшарттың 3.2.1.2-тармағы көрсетіліп, ұйымдастырушылардың қызметі мен беделіне кері әсер етуі мүмкін ақпарат таратуға байланысты жауапкершілік болуы ықтимал екені түсіндірілген.

Ал келісімшарттың 3.2.1.3-тармағында қатысушының байқауға дайындық және оны өткізу барысында қарастырылған іс-шараларға қатысу міндеті жазылған.

Алинур жеңімпаздың дайындық кезінде өткен бірнеше түсірілімге қатыспағанын алға тартады.

Бұл жерде де ешкімді кінәлі деуге негіз жоқ. Қатыспаудың себебі болуы мүмкін. Алдын ала келісілген болуы да ықтимал.

Бірақ сонда мынадай сауал туады: егер келісімшарт барша қатысушыға ортақ болса, оның талаптары да барлығына ортақ тәртіппен қолданылды ма?

Мәселенің өзегі осында.

Ереже қатаң болса — бәріне қатаң.

Ерекшелік болса — оның тәртібі де бәріне түсінікті болуы керек.

Байқаудың бағасы — тәжбен ғана өлшенбейді

Бұл жерде әңгіме бір қыздың жеңісін жоққа шығару туралы емес.

Линараның жеңісі заңды түрде рәсімделді ме, жоқ па деген түпкілікті бағаны да біз бермейміз.

Әңгіме одан әлдеқайда қарапайым нәрсе туралы.

Байқауға келген әр қыздың алдында бірдей мүмкіндік болды ма?

Ережелер бәріне бірдей түсіндірілді ме?

Қатысушылар құрамын өзгерту тәртібі ашық болды ма?

Келісімшарт талаптары баршаға бірдей қолданылды ма?

Осы сұрақтарға жауап болса, әлеуметтік желідегі дау-дамайдың да салмағы азаяр еді.

Өйткені ашық байқаудың әділдігі — дауласу емес, ашықтық.

Ақмолада ару аз емес

Ал ең бастысы — осы әңгіменің түпкі мәнін ұмытпау.

«Miss Kokshetau — 2026» — бір күндік шоу ғана емес. Бұл — өңірдің қыздарына республикалық деңгейде өздерін танытуға берілетін мүмкіндік.

Ақмола облысында әдемі қыздар жетеді. Бірақ сұлулықтың өзі жеткіліксіз.

Білімді, талантты, өзін көрсете алатын, сахнада еркін сөйлейтін, ел алдында өңірдің атын лайықты таныстыра алатын арулар бар.

Сол қыздарға мүмкіндік беру үшін ұйымдастырылған байқаудың басты шарты — әділдікке деген сенім.

Тәж бір адамның басына қонады.

Ал байқаудың абыройы — ұйымдастырушылардың қолында.

Сондықтан бұл жолы ең маңызды сұрақ «тәж кімге бұйырды?» емес шығар.

«Байқауға қатысқан әр қыз өзіне берілген мүмкіндіктің әділ болғанына сенді ме?»

Осы сұраққа жауап берілсе, «Miss Kokshetau — 2026» төңірегіндегі әңгіменің де нүктесі қойылар еді.

spot_imgspot_img
- Жарнама -spot_img
Мәселе
- Жарнама -spot_img
Бүкіл мақала

ЖАУАП ҚАЛДЫРУ

Пікіріңізді енгізіңіз!
мұнда сіздің атыңызды енгізіңіз